والسلجم ( 1 ) - بالسين المهملة والشين المعجمة ، وصحّح بعضهم بالمهملة لا غير - يذيب الجذام . وكان النبيّ صلَّى الله عليه وآله ( 2 ) يأكل القثاء بالملح ويؤكل من أسفله فإنّه أعظم لبركته . والباذنجان ( 3 ) للشاب والشيخ ، وينفي الداء ويصلح الطبيعة . والبصل ( 4 ) يزيد في الجماع ويذهب البلغم ويشدّ الصلب ويذهب الحمّى ويطرد ( 5 ) الوباء - بالقصر والمدّ . والصعتر ( 6 ) على الريق يذهب الرطوبة ويجعل للمعدة خملًا - بسكون الميم . والتخلَّل ( 7 ) يصلح اللثة ويطيب الفم ، ونهى ( 8 ) من التخلل بالخوص والقصب والريحان فإنّهما يهيجان عرق الجذام ، وعن التخلل بالرمان والآس . وغسل الفم ( 9 ) بالسعد - بضم العين - بعد الطعام يذهب علل الفم ويذهب بوجع الأسنان . والماء ( 10 ) سيّد الشراب في الدنيا والآخرة ، وطعمه طعم الحياة ، ويكره

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : باب 123 من أبواب الأطعمة المباحة ج 17 ص 164 . ( 2 ) وسائل الشيعة : باب 124 من أبواب الأطعمة المباحة ح 1 و 2 ج 17 ص 166 . ( 3 ) وسائل الشيعة : باب 125 من أبواب الأطعمة المباحة ح 3 ج 17 ص 167 . ( 4 ) وسائل الشيعة : باب 126 من أبواب الأطعمة المباحة ح 1 ج 17 ص 168 . ( 5 ) وسائل الشيعة : باب 127 من أبواب الأطعمة المباحة ح 1 ج 17 ص 169 . ( 6 ) وسائل الشيعة : باب 130 من أبواب الأطعمة المباحة ح 1 و 2 ج 17 ص 172 . ( 7 ) وسائل الشيعة : باب 104 من أبواب آداب المائدة ج 16 ص 531 . ( 8 ) وسائل الشيعة : باب 105 من أبواب آداب المائدة ج 16 ص 533 . ( 9 ) وسائل الشيعة : باب 107 من أبواب آداب المائدة ح 2 و 3 ج 16 ص 536 . ( 10 ) وسائل الشيعة : باب 1 من أبواب الأشربة المباحة ح 3 و 6 ج 17 ص 186 .